Pahan vallan voittaja
7.3.2026 klo 09:00
|
Kolmannen paastonajansunnuntain aiheena kirkoissamme on Jeesus – pahan vallan voittaja. Tämä aihe laittaa meidät miettimään, kenen puolella me olemme. Tutkitaan sitä hetki Kolossalaiskirjeen toisen luvun 14. ja 15. jakeen pohjalta. Sanat kuuluvat pyhästä Raamatusta: "Hän kumosi meitä rasittavan velkakirjan kaikkine määräyksineen ja teki sen mitättömäksi naulitsemalla sen ristiin. Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi, hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun." (Kol 2. 14-15) Sanat johdattavat meidät tänään ristin salaisuuden äärelle ja avaa meille näkymän sellaiseen todellisuuteen, jota emme voi silmillämme nähdä. Ristillä ei tapahtunut ainoastaan kärsimys ja kuolema, vaan siellä käytiin ratkaiseva taistelu. Me kristityt tiedämme, miltä sisäinen taistelumme tuntuu. Se tuntuu silloin, kun riita kotona jää selvittämättä ja sanat palaavat mieleen vielä nukkumaan käydessäkin. Se tuntuu silloin, kun sama lankeemus toistuu, vaikka päätit, ettet sorru siihen enää. Se tuntuu silloin, kun rukous on kuiva ja sydän kylmä. Ja joskus se voi tuntua yllättävän arkisestikin. Kun puhelimesi piippaa viestin merkiksi ja sydämesi säpsähtää. Saatat ajatella: mitä nyt? Olenko unohtanut jotakin? Teinkö virheen? Onko joku pettynyt minuun? Syyttävä omatunto toimii samalla tavalla. Se on kuin jatkuva ilmoitusääni sisimmässämme. Se muistuttaa ja hälyttää, eikä se anna rauhaa. Juuri siihen vihollinen tarttuu ja sen vahvin ase on syytös, joka on ikään kuin oikeussali. Ihminen seisoo syytettynä, kun syyttäjä lukee ääneen rikkomukset: "Tässä väärät sanasi. Tässä väärät tekosi. Tässä laiminlyöntisi." Yksikään ihminen ei pysty kiistämään syytöksiä, vaan jokainen meistä joutuu myöntämään syytteet oikeiksi. Tai, se on kuin velkakirja, johon jokainen rikkomuksemme on merkitty. Mitä enemmän elettyjä vuosia on takanamme, sitä enemmän rivejä on velkakirjaan kertynyt. Ja vihollinen esittelee tuota kirjaa meille ja vaatii: "Maksa velkasi!" Juuri tähän Jumala vastasi ristillä. Kun Jeesus riippui Golgatan ristillä, hän astui oikeussaliin meidän sijastamme. Hän ei puolustellut syntiä, vaan hän otti tuomion kantaakseen. Hän otti velkakirjan ja antoi naulata sen ristinpuuhun. Puuhun naulittiin jokainen merkintä ja jokainen syytös. Kun Jeesus sanoi: "Se on täytetty", se tarkoitti, että kaikki on maksettu. Tässä syyttäjältä vietiin asiakirjat. Vihollisella ei ole enää pätevää vaatimusta Jumalan edessä, vaan velkasi on kokonaan maksettu. Ei osittain, ei ehdollisesti, vaan aivan kokonaan. Synti sitoo ihmistä kuin rautaketju nilkassa, mutta ristillä tuo ketju katkaistiin. Ristinkuolema näytti inhimillisesti ajatellen tappiolta, mutta näkymättömässä todellisuudessa se oli suuri voitonpäivä. Vihollinen riisuttiin aseista ja samalla sen suurin valta, syyttää ja sitoa, otettiin siltä pois. Ja tämä voitto on täydellinen. Siihen ei lisätä enää mitään. Me emme voi maksaa tekemistämme synneistä osamaksua omilla parannuksillamme. Me emme myöskään pysty täydentämään sovitusta paremmalla hengellisyydellä. Armo ei perustu siihen, miltä meistä tuntuu, eikä siihen, kuinka hyvin olemme onnistuneet, vaan armo perustuu ainoastaan siihen, että Kristus on sanonut: se on täytetty. Jos tunnet seisovasi aivan kuin syytettynä omantuntosi edessä. Jos kannat velkakirjaa, jota et pysty repimään, tai jos tunnet kahleiden kiristyvän helmasyntiesi tähden. Evankeliumi kutsuu sinua tänäänkin. Kun syntinen saa uskoa syntinsä anteeksi, se on kuin tuomari nousisi ja julistaisi: "Kaikki syytteet on hylätty." Se on kuin kahle putoaisi jalasta. Se on kuin velkakirja revittäisi silmiesi edessä. Jos omatuntosi syyttää sinua tänään, älä jää seisomaan syytetyn paikalle, vaan katso Kristukseen, joka astui siihen sinun sijastasi. Tämän valmiin, Jeesuksen suorittaman voiton perusteella saan julistaa meille tänäänkin, kaikki meidän syntimme ja rikkomuksemme anteeksi annetuiksi, Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä. Velkakirja on maksettu, syytteet on kumottu ja kahleet ovat katkaistu. Saamme uskoa lankeemuksemme, epäuskomme ja kylmyytemme anteeksi annetuiksi. Jeesus on voittanut pahan vallan ja Hänen armonsa on suurempi kuin synti. Aamen. Jukka Vitikainen
|