Kristityn vapaus

Kun Jeesus nousi kuolleista ja ilmestyi opetuslapsille hän sanoi: ”rauha teille”. Silloin murhe loppui ja todellinen rauha ja vapaus tulivat tilalle. Se tuli sen evankeliumin sanan kautta, jonka he uskoivat.

Ja Johanneksen opetuslapset ja fariseukset pitivät paastoa. Niin tultiin ja sanottiin hänelle: "Johanneksen opetuslapset ja fariseusten opetuslapset paastoavat; miksi sinun opetuslapsesi eivät paastoa?". Jeesus sanoi heille: "Eiväthän häävieraat voi paastota silloin, kun ylkä on heidän kanssaan? Niin kauan kuin heillä on ylkä seurassaan, eivät he voi paastota. Mutta päivät tulevat, jolloin ylkä otetaan heiltä pois, ja silloin, sinä päivänä, he paastoavat. Ei kukaan ompele vanuttamattomasta kankaasta paikkaa vanhaan vaippaan; muutoin uusi täytetilkku repii palasen vanhasta vaipasta, ja reikä tulee pahemmaksi. Eikä kukaan laske nuorta viiniä vanhoihin nahkaleileihin; muutoin viini rikkoo leilit, ja viini menee hukkaan, ja leilit turmeltuvat; vaan nuori viini on laskettava uusiin leileihin." Mark.2: 18 - 22

Sunnuntain evankeliumi on omistettu kristityn vapaudelle. Oli ilmeisesti paastonaika, jolloin juutalaiset luonnollisesti paastosivat. Kuitenkaan Jeesuksen opetuslapset eivät paastonneet. Jeesukselta tultiin kysymään, miksi eivät hänen opetuslapsensa paastoa, vaikka Johanneksen ja fariseusten opetuslapset paastosivat. Jeesuksen vastaus oli erikoinen: "Eiväthän häävieraat voi paastota silloin, kun ylkä on heidän kanssaan?” Tämä on ensimmäinen tapahtuma, jossa Jeesus antaa ymmärtää, että hän on ylkä ja opetuslapset ovat häävieraita. Ei kuitenkaan ilmene, että häät olisivat olleet menossa. Jeesuksen vastaus ikään kuin viittaa tuleviin häihin. Hän myös muistuttaa päivästä, jolloin ylkä otetaan pois ja silloin opetuslapset paastoavat. Heillä on siis hetkellinen vapaus siihen saakka, kunnes ylkä otetaan pois. Siitä Jeesus puhuu opetuslapsilleen myöhemmin evankeliumeissa tarkoittaen ristinkuolemaa ja ylösnousemista. Se vapaus ei siis ollut pysyvää vapautta.

Kun Jeesus nousi kuolleista ja ilmestyi opetuslapsille hän sanoi: ”rauha teille”. Silloin murhe loppui ja todellinen rauha ja vapaus tulivat tilalle. Se tuli sen evankeliumin sanan kautta, jonka he uskoivat. Uskon, että heidän sydämelleen silloin kirkastui Ehtoollisen salaisuus. Paavali myös kirjoittaa, että Kristus on lain loppu. Hän myös mainitsee, että hänelle on kaikki luvallista, mutta ei kaikki ole hyödyllistä. Hän myös varoittaa että meidän vapautemme ei tulisi pahuuden peitteeksi. Kun me siis olemme uskon kautta kiinnittyneet Kristukseen, niin olemme myös saaneet Pyhän Hengen matkaoppaaksemme. Eikö silloin ole myös syttynyt rakkaus armahtajaan Jeesukseen? Jeesus antoi meille uuden käskyn, että me pidämme rakkauden keskenämme. Kun saa tuntea Jeesuksen sovitusveren voimaa, niin se vapauttaa meidät kaikista kahleista. Se myös johdattaa meitä rakastamaan lähimmäisiämme.

Jos joku tuntee, että on syntien ja ylitsekäymisten tähden kahlehdittuna, niin riennä Jumalan sanan ääreen ja ota vastaan se ihana evankeliumi, joka sanoo, että sinun velkasi on maksettu ja hintana on ollut Jeesuksen kallis sovintoveri. Silloin pääset myös tuntemaan Kristuksen läsnäoloa ja hänen armonsa kirkkautta. Silloin saat myös tuntea sitä todellista kristityn vapautta, joka johdattaa sinut palvelemaan lähimmäisiäsi.

Martti Luther kirjoitti kirjasessaan Kristityn vapaudesta kaksi teesiä: Kristitty ihminen on kaikkien asioiden herra, täysin vapaa eikä kenenkään alamainen. Ja samalla Kristitty ihminen on kaikkien palvelija, itsensä täysin toiselle antava, kaikkien alamainen.

Taisto Aaltonen